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    连番激斗过后，顾天佑的整个人精神意志处在一个高度兴奋的状态中，那瞬间扯碎一个人的狂野感觉仿佛化作了一股意念在身体里流淌着，激发着泥丸宫中潜藏的那个神魂里的狂野本性。

    入了魔？顾天佑在心里自问，很快给出否定答案，决计不是！因为自己还知道自己在做什么，想什么，要干什么，下一步该去往何地。那就是想的太入神了，对，就是入神。不是神怪异志的那个神，而是自己泥丸真神的那个神魂，是自我本元的**在操控我自己。

    顾天佑的心稳当了，脚下走的更坚决了，月正中天，刚过午夜。前面的道路上有什么都不重要了，肉眼看到的一切，包括高耸林立的建筑和绵绵无尽的道路都是虚幻表征，脚下只有这块绵绵无尽的大地。

    目空一切！

    一往无前！

    走已经不能满足神魂里那奔放不羁的狂野**，于是开始跑起来。脚下的大地吸引着自己，头上的月光洒落的月华却勾引起神魂深处腾身纵跃追逐的**。虫书讲凡兽中之虫皆有逐月而动的习性。原来这月华真的是可以追逐的。原来太阳真的是值得去期待的。

    跑吧，就这样，忘情忘我的奔跑下去，跟着月亮追逐太阳。什么拳法，什么武道，形意八卦，人最初什么都不会，只有奔跑这一个本能，第一个感受到真我的上古大能就是在奔跑中得了道。忽然心生一念：上古真人，跟现在的我们不是同一个人种，事实上别看我们用的全是高科技的现代化产品，但实质上，我们的人种已经落后上古真人许多了。

    怎么才能修成上古真人的模样儿？

    答案就是进化，来自人性上的不断进化。最终，证到上古真人的境界。

    月华如浮起的尘埃在空气中跳跃，它们亘古存在于天地间，涵养教授万物生存升华之道。它们并不神秘，当你能够感知并和它们建立联系，它们便触手可及。呼吸，甚至是渗透，融合到我们身体里。让它们进入到我的身体里，跟我的魂和魄结合在一起。顾天佑感受着，雀跃期待着。胯骨开始热了，然后是腰椎两边的两条肌肉，接着是整个后背都在发烫的感觉，地上的引力似乎在减弱，感觉越跑越轻松。

    鞋子丢了，衣服累赘，身上只留下一条裤子，在这初秋的东北大地上，向着太阳的方向发足狂奔。如果此刻有人看到，一定会觉得这个面貌粗犷的男人是个大疯子。跑的比闪电还快的疯子！

    月光渐渐暗淡，天景越来越明，在这全然忘我的奔跑中感受着身后的月光逐渐消退的过程，日升月沉，阴阳交替，在脑海中形成一个宏大具体的镜像。远古时代，人们在奔跑中见到了这个景象，感悟到了生机孕育的奥秘。找到了师法天地自然万物来强化自身的秘钥。

    顾天佑停了下来，就在一片荒野当中，此刻已无时空概念，顿足只是因为看到了一幅壮丽的景观。

    我的躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……

    徐志摩的文章曾近乎完美的诠释了这样的景象。可惜只是近乎完美，因为泰戈尔的到来，他写下这篇文章，所以在赞美自然之壮美的同时还有三分人为。

    顾天佑看到了这幅壮丽画卷后根本忘记了一切修辞，只有膜拜，以身体之礼仪，以神魂为献祭，展现出来的就是不动明王身的一式：明王拜大日。眼如彤火，身如金刚，刹那间一切动静寂然而止。
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