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    西戎规矩没有中原大，臣子想说什么就可以直接说。但这次也太直接了。益侈只有冷笑了：“你说他能篡我的位？”

    蓝眼睛臣子道：“他是王荣的儿子！他声望越高，对王越不利啊！”

    益侈的王位是从戎王荣那里来的。但不是戎王荣自己双手把王位交给益侈，而是戎王荣跟小国公主一起横死、他们新生的孩子失踪之后，益侈才得既位。有时在宫殿里踱步、感受到先王们的影子时，益侈很心虚，就因为他并非正常即位。他怕那些先王们不认可他。

    其实只要他能坐上这个王位，就说明神允许了他。神不允许的事情是根本不会发生的，在戎人们的信仰里，存在即合理。

    这种信仰使戎人们在汉人们的眼光中太没有原则、太以实际利益为导向、太拜金、太看得开。反过来，它也使得汉人们在戎人们的眼光中太好笑、太死板、太古怪、太讨厌。

    益侈坐在王位时。还是很喜欢这个信仰的。他屁股坐上王位的一瞬，就知道神允许了他。他为了坐上来所做的一切都可以被原谅。此后他只要努力的治国、奉神、尽一个王的义务就好。

    但同样的，如果有别人把他推翻，坐在他的位置，只要成功了，岂不也变成了“存在即合理”的一个新例子了呢？

    益侈恼恨的盯着蓝眼睛臣子：“你以为我没想过吗？”

    益侈怎么可能没有防备过蝶笑花！毕竟，从蝶笑花出生起，益侈就已经试过谋杀他了。

    雪山上的那场雷灾中，戎王荣和小国公主都死了，蝶笑花可没有。是益侈授意别人干掉这个呱呱啼哭的婴儿。如果不干掉的话。这个婴儿是血统最纯正、即位最名正言顺的戎王。

    但从西戎的实际利益而言，这个结果可糟透了！

    一个还不会说话的婴儿要怎么治理一个国家？还不是权臣们说了算。都不用多强大的预言能力，人都可以看见一场权力纷争的好戏了嘛！从臣子们抢着做摄政王、到婴儿长大之后不满傀儡身份而与权臣们的斗争，腥风血雨在所难免。更何况。这婴儿是谁的孩子？戎王荣与那个亡国的小国公主！戎王荣的为人可真叫人难以夸奖，就连一向习惯于把王像对神一样崇拜的戎民们，对他都实在夸不下口。大家之所以还服从他、甚至对待他比对待贤明的君王更恭顺，就像旱灾时人们会更起劲的哀求龙王、生病时会更虔诚的供奉药师琉璃光如来、老病缠身时会更笃实的念叨佛号，是一个道理。正因他给戎民们的伤害太深了，戎民们才更用力的跪拜他。

    但是。打心眼儿里，戎民们可不希望接下去的戎王像他。

    这个婴儿有一半的血缘来自于戎王荣，这叫戎民们长长叹息。

    另一半的血缘，就更别提了！那个小国公主，**的声名可是远播在外的！据说这都是戎王荣害的……谁知道呢？谁知道呢！总之这一半血缘也并不让人很期待就是了。

    益侈下令把这婴儿悄悄的抹杀，好让他自己坐上王位。这是顺乎民心的。他即位时，戎民们奉上的贺礼异常丰盛。戎民们叩谢神明的声音也格外浩大。益侈听了，心里很舒袒。

    然而蝶笑花并没有死。仍有戎人相信“正统”，不愿意看着戎王荣的血脉被斩杀。他们想尽办法保蝶笑花逃出生天。

    在逃亡的过程中，他们相继因为各种原因死了，其过程也可以写一部武侠小说。但描写这种事情的小说已经太多了，大同小异，几乎不必再重复。总之最后，蝶笑花流落中原民间，因其貌美，被唱戏的师父看中，收为弟子，雕琢为一名熠熠生辉的优伶。

    再之后，益侈发现了蝶笑花的行踪。

    但这时候，形势的变更，让益侈不急于杀掉蝶笑花了。

    蝶笑花不知道身世、对益侈没有仇恨；蝶笑花也没有受过任何治国的训练，很难跟益侈争王位；戎人都已经习惯益侈的统治，蝶笑花很难回来；而西戎想更大程度的攫取中原财富，益侈需要一名间谍，蝶笑花太合格了。
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