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    看来这巫术也分怎么用啊，就和刀剑一样，用之善则善，用之恶则恶。

    想通这个道理之后，八斗哥心中也暗暗警醒：以后切不可恃技而骄，搞不好会害人害己的。

    拉着卡卡走回原处，台上的战舞也已经接近尾声，在大汉们震天的吼声之中，鼓声与舞姿齐歇，然后，总统祖马先生就登上中间的台子，高举双手，迎接台下的欢呼声。胖子也跟着使劲拍巴掌，毕竟这几天人家好还好喝供着，多少也得捧捧场不是。

    考虑到土著的文化水平普遍比较低，所以祖马先生也没有长篇大论，简短的致辞之后，就宣布大会正式开幕。

    按照大会的章程，大致分为两个阶段：首先是自由献技，有意争夺巫师王宝座的，可以登台表演。就算你无意相争，那么也可以把本族最具特色的节目展现出来，登台进行表演。这一部分，说白了就是给大家创造一个展示的舞台，注重表演性。

    第二阶段，则是巫师之间的真正的比拼和对决，实战性比较强。当然，巫师之间的比斗，不可能是俩人你一拳我一脚的对掐，自有巫师的方式来解决。或制药，或救人，或驯兽，或念咒，不一而足。

    别看到场的部族巫师超过千人，但是真正想要竞争巫师王的，只怕连百人都不到。土著也有自知之明，那些平时没啥本事，只靠装神弄鬼的部落巫师，自然是不愿意当众丢丑。

    越是这样的部族，越比较重视第一阶段的表演，因为这才是展现他们部族风采的机会。所以当祖马先生宣布大会正式开始之后，就有许多部族都鼓噪起来，争先恐后登台。

    好几百位部族酋长一起吵嚷，声势很是浩大，热情程度也大大出乎主办方的预料。如果一个接一个表演的话，估计大会没有三两个月肯定结束不了。好几千人呢，人吃马嚼的，得多大开销？

    最后，总统先生和祖鲁王研究一番，决定把那些地域距离比较近、民风比较接近的部族，同台进行表演。本来台子也够大，而且每个部族来的也就是三五人，完全可以施展得开。

    闹哄了好一阵，排好了出场顺序，这才开始有人登台。胖子往台上一瞅。好家伙。满眼都是一片红色。登台的黑大汉一个个都裹着红色或者橘红色的类似斗篷的服装，手里拿着或长或短的圆木棍，开始跳舞。

    “这是哪个族啊，肯定争强好胜，好勇斗狠！”八斗哥瞧着那些人跳舞就想乐，哪是什么跳舞，简直就是跳高啊，嘴里喊着号子。手里拄着棍子，一个个在原地使劲往上蹦。

    旁边的金毛狮王一听连连摇头，经过他的解释，胖子才知道台上这些人都属于马赛人，生性温和，他们主要以放牧为生，很少猎杀野生动物，所以在马赛部族聚居的地方，往往野生动物保护得最好。

    胖子一听不由呵呵几声：“俺瞧着他们手里都拎着棍子，而且你们瞧见没。这些人基本上都缺两颗门牙，还以为是打仗把牙打掉的呢”

    周围的人也都一阵大笑。金毛狮王又给胖子扫盲：马赛人手里的棍子基本是赶牛用的，至于缺失的门牙，都是小时候就拔掉的，也算是民族的习俗，说是为了灌药方便。

    得不偿失啊，为了灌药而拔牙胖子不禁摇头，不过许多部族都有奇特的风俗，在外人看来往往都觉得不可思议。

    忽然间，胖子想起来一件事，拍拍身边坐着的黑铁塔：“听见没，人家马赛人是保护动物的模范，咱们蛮蛮部落以后还是放牛吧？”

    黑铁塔逛荡了几下大眼珠子：“蛮蛮部落的野生动物才是最多！”
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